96. [사암침 심화7] 한증과 열증을 구별하여 사암침 처방을 선택하는 원리
[사암침 심화7] 한증과 열증을 구별하여 사암침 처방을 선택하는 원리 — 몸이 차면 열격, 열이 많으면 한격을 쓰는 것일까? ▼글 하단에 (이전글ㆍ다음글) 링크가 있습니다.. ※이미지 출처 :ChatGPT 생성 이미지 같은 허리통증을 호소하는 두 사람이 있다고 하자. 한 사람은 날씨가 추워지면 통증이 심해지고 따뜻하게 찜질하면 편안해진다. 다른 사람은 아픈 부위가 화끈거리며 붓고, 열감이 심할 때 통증도 함께 증가한다. 현대의학적 병명은 같을 수 있지만 한의학에서는 두 사람의 병리적 성질을 똑같이 보지 않는다. 사암침에는 허증과 실증을 다스리는 정격·승격뿐 아니라 한증과 열증을 조절하는 한격과 열격이 있다. 그러나 여기에서 가장 먼저 바로잡아야 할 것이 있다. ● 한격(寒格)은 열증을 식히는 처방이다. ● 열격(熱格)은 한증을 덥히는 처방이다. 이름만 보고 ‘몸이 차면 한격, 몸이 뜨거우면 열격’이라고 생각하기 쉽지만 실제 적용은 그 반대이다. 한격과 열격이라는 이름은 환자의 현재 상태보다 처방이 향하는 조절 방향을 나타낸다고 이해해야 한다. (1) 한격과 열격은 왜 필요할까? 1. 허실과 한열은 서로 다른 판단축이다 사암침의 처방을 이해하려면 먼저 허실과 한열을 구분해야 한다. ■ 허실은 기능과 정기의 상대적인 부족·과잉을 살피는 기준이다. ● 허증: 기능이 부족하거나 회복력이 떨어진 상태 ● 실증: 병리적 기운이 강하거나 기능이 지나치게 항진된 상태 ■ 한열은 병증이 나타내는 성질과 방향을 살피는 기준이다. ● 한증: 차고 느리고 수축되며 기능이 떨어지는 방향 ● 열증: 뜨겁고 빠르고 건조하며 흥분되는 방향 따라서 허증 이 반드시 한증인 것은 아니며 실증이 반드시 열증인 것도 아니다. 몸이 허약하면서도 허열이 나타날 수 있고, 병리적 정체가 심하면서 손발은 차가운 경우도 있다. ✓ 정격과 승격은 주로 허실을 다룬다. ✓ 한격과 열격은 주로 한열을 다룬다. ✓ ...